格力电器混改探索管资本经验 高瓴入主重塑治理格局

记者 郑菁菁 

任正非:我讲一个故事给你听。肖钢到我们公司来访问,他那时还是中银董事长的时候,我们面对面坐着,我旁边坐个徐直军。徐直军就跟肖钢说,老板懂什么管理,我们的变革IPD,他就知道那三个英文字母。肖钢下面坐了一群人,都吃惊了,你们怎么这样说老板?本来就是这样,那也不是我要做的事情啊。我主要关注方向要正确,所以我不是要做很多事。蓝血十杰这个大会,你们没有注意我的讲稿和蓝血十杰大会主题不一样,我在蓝血十杰大会上的讲话是反蓝血十杰的,蓝血十杰是关注内部管理,我就告诉他们要关注以客户为中心,不能以关注内部管理为中心,我那个讲话稿你们再回去比一下,我是反蓝血十杰的。但是我们要纪念蓝血十杰,我们有很多精英能人不能因为我们讲这些话,他们的历史就被否定了,对吗?我们要肯定他们的贡献,但是也要叫他们抬起头来,要以客户为中心。紫光阁怒批张云雷

所以我想一个人不能选择改变社会的规则,但可以选择改变自己的生命,那就是让中国文化给自己一个大坐标。历练一个大格局。所以中国的儒道思这是三家,共同构成我们的哲学体系,对于一般非专业来讲,我们不从哲学体系来讲,我只说我们怎么生活,在三五礼记很早一本书,中国说开天辟地,当时不是盘古用斧头开天,而是盘古在天与地之间,天与地长多少,这个人也长多少,这样一直长,长了年,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。所以他形容与天地共生共长的人,人格是六个字,神与天,圣与地,神圣理想就是中国人的人格养成,圣与地在神州大地像儒家那样承担职责。那就是一个生命中飞翔神仙。如果一个人能够在大地上做圣贤,在长空上做神仙,还有什么是佛,诚于心,一个人自己内心的顿悟,这就是一个人所说的立地成佛,但是一定要大,辽阔无垠,一个人生命皆有可能,当一个人圣于地的时候,就是八小时之内穿职业装的时候,像儒家那样去进取,如果是穿休闲装,那个时候去宜养天神,什么是生命的觉悟,觉悟这个词是佛家用于,觉自是下面是看见的见,悟是树心一个吾,当一个人看见内心的时候,他就知道自己何去何从,儒道寺离我们很远吗,无非用儒家人质人与社会的关系,如果不屈把文化当成发黄的典籍,我们不去膜拜,我想他是理想主义者很好的滋养,在现实空间中有所依凭,在阿里巴巴成功经验中,你能看到中国成功者怎么走过来,一个真正的理想主义者永远不仅仅停在于做梦,梦想与理想之间只有一件事就是行动,阿里巴巴把支付宝这个概念带进中国,支付宝特别中国国情的东西,因为他有中国诚信基础上一套体系,他和西方公司运营不同,他担保体系中既是和公安局户口认证系统直接挂钩,有严谨的担保,有诚信,这是中国人喜欢的东西,其实创业大家都在说怎么样借鉴西方的概念,怎么样创建中国的品牌,阿里巴巴是多元的,他是说西方的管理,西方的管理基础是什么?阿里巴巴十年只有两个产品只有员工和客户,这两个产品成为一类就是人,人成为终端产品的时候,不是自然意义的人,而是信任的人,有心人的人,有理想的人,有精神默契的人,再一个系统之间,大家彼此有一个默契的笑容,中国人最终做什么产品?一定忍痛中国文化那些血液的基因上来,中国人为什么重诚信,中国这个社会是伦理社会,中国一开始没有生命个体祭天伪神的态度,中国人不相信有阿波罗,或者有外在的大神乘日而来,中国人相信诚信的日子。如果不小心把一杯水打翻,西方人说我的天啊,中国说我的妈呀,中国文化哭爹喊娘,就是可以当神来用,在中国创业,文化不能直接拿出来做管理规则,但他无非不在,因为你在中国人的文化基因做事,你不可能请一个西方的神来救赎大家,像孔子说的,孝悌是最重要,出门进门孝敬自己的父母兄弟,这就是孝之意,重伦理亲情,谨而信,犯爱重,严亲人,能够内心博爱大众,亲近仁义的道德。行有余力则以学文,如果严谨,守信,能够博爱大家,如果一切做好可以学文。樊振东挺进决赛

第一财经 李策:是不是也要像规范克隆人一样,对于研究人工智能的人和机构,我们也要进行道德规范,就是他处理人和人工智能之间的关系,就这方面是不是要进行一些防范?意甲

张震阳:我是这样看的,盛大要买一个视频网站的话,看接下来的模式要怎么做。现在视频网站的模式有两种,一个是用户网上传上去的,一种是买正版的视频往上上。其实国内的视频网站基本都是属于两种结合,形式上做的是用户上传,实际上提供的都是正版内容,盗版使用,我一开始就想盛大有没有可能打造一种视频起点,就是利用起点这个平台模式做,让用户自己拍一个短片,因为我是很好的拍片高手,我拍的片子用户很喜欢看,我来收费,免费的只能看前30秒、40秒,接下来要看的话就要……沙溢为胡可庆生

国美公告昨日披露,基于安永会计师事务所对国美电器的审阅以及国美电器内部审计报告,国美电器董事会确认公司资产和资金没有任何被挪用或占用的问题,公司财务状况健康。哈登三节60分

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